前几年,元宇宙很热。有人看到“元宇宙”这三个汉字,马上就开始翻中国古书,最后得出一个令人哭笑不得的结论——中国古代早就有元宇宙了。
理由很简单,因为古书里有“元”字,也有“宇宙”两个字。
照这种逻辑,恐怕什么东西都能在中国古代找到。
其实,元宇宙就是 Metaverse。“元”对应的是 meta,“宇宙”对应的是 verse。这是一个现代英语概念的中文翻译,它与中国古代文献中的“元”字并没有概念上的继承关系。翻译只是换了一套语言符号,并不会改变一个概念的历史来源。
最近又看到有人讨论 AI,把 token 翻译成“词元”。这个翻译本身没有问题,而且翻译得还相当巧妙。“词元”既符合中文表达,也比较准确地传达了 token 在自然语言处理中的含义。
但是,接下来如果有人说,“词元”自古以来就是中国的概念,甚至认为现代 AI 不过是重新发现了中国古人的智慧,那就让人不知道该笑还是该叹气了。
词语所指称的对象,与词语本身的来源和构成,是两回事。
澳洲有 kangaroo,中国古代没有这种动物。不管把 kangaroo 翻译成什么中文,哪怕从甲骨文里找几个字重新组合,它所指称的仍然是澳洲袋鼠,而不会因为使用了中国文字,就变成了中国古代的动物。
同样,token 可以翻译成“词元”,也可以翻译成其他名字。名字可以改变,概念不会因此改变;翻译可以本土化,历史却不会因此本土化。
真正应该研究的是概念史,而不是汉字史。
一个概念诞生于什么背景,经过怎样的发展,解决了什么问题,这才是它真正的历史。至于后来用中文、英文、日文还是法文去表达,那只是不同语言各自选择了一套符号系统。
可惜,总有人喜欢反过来思考。他们不是从概念寻找词语,而是从词语寻找概念;不是研究对象本身,而是研究翻译之后的几个汉字,然后宣布古人早已发现了一切。
这种方法如果继续推广下去,世界上恐怕再也没有什么外来概念了。只要翻开《说文解字》,再查查《康熙字典》,最后总能证明一切都“自古以来”。
这当然不是文化自信,而只是把翻译当成了历史,把译名当成了起源。
说得直白一点,这就是南辕北辙,缘木求鱼。
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