假设一台机器复制了你的记忆、性格和说话方式。复制者醒来后确信自己就是你。它与你完全相似，但是否就是同一个人？
洛克在《人类理解论》第二卷第二十七章把人的同一性与意识能够延伸到过去的范围联系起来。这使记忆和心理连续性成为重要标准，却没有自动解决复制问题。帕菲特后来用“分裂”思想实验说明：若一个人的心理结构同时延续到两个后继者，两者不可能都与原来的人具有数值同一性，因为一个人不能同时成为两个彼此不同的人。他因此主张，实际值得关心的也许不是严格的同一，而是心理连续与关联。
我的判断是，完美复制可以保留一个人的信息结构，却不能复制那条只发生一次的连续历程。复制完成前，两者共享同一段可叙述的过去；完成后，身体位置、感受和选择立即分叉。复制者不是假货，而是一个拥有你的过去、从此形成自身历史的新主体。
这个思想实验并非预测现实技术。它提醒我们区分“极其相似”与“就是同一个”，也说明保存记忆不等于转移本人。
参考资料
John Locke, An Essay Concerning Human Understanding, Book II
https://www.earlymoderntexts.com/authors/locke
Stanford Encyclopedia of Philosophy, Personal Identity
https://plato.stanford.edu/entries/identity-personal/
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