“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？”见《论语·为政》。句中的“所以”指所做之事，“所由”是采取的路径，“所安”则是内心习惯并安顿之处。孔子说，判断一个人不能停在一次表态，要从行动、方法和长期偏好逐层看。
这并非鼓励窥探别人。它更适合约束自己的判断：不因一件好事立即理想化一个人，也不因一次失误抹掉全部；同时反看自己，口头选择与反复采取的路径是否一致。时间显出的模式，通常比临时姿态更可靠。
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