现象 (Phenomena)

• 指的是：对象在我们的感性直观（空间、时间）中呈现出来的样子。

• 一切经验知识都局限在“现象”之中。

物自体 (Noumena, things-in-themselves)

• 指的是：对象在脱离我们感性直观条件下的“本身状态”。

• 我们对它们不能有认识（knowledge），因为我们的认识只能在时空和范畴中运作。

康德通过“原理”把范畴落实到经验中。四类原理（公理、预见、类比、公设）说明：经验世界的规律性来自我们的知性结构，而不是外在对象。

康德通过“图式”解决了范畴与感性之间的鸿沟。图式是一种时间性的规则，使抽象的范畴能具体应用到经验对象上。

康德通过“先验演绎”论证范畴的必然性：范畴不是主观臆造，而是经验统一性的先决条件，由“统觉的先验统一性”所保障。 English Summary: Through the transcendental deduction, Kant argues that categories are necessary: they are not arbitrary but are conditions for the unity of experience, grounded in the transcendental unity of apperception.